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Despedida de la objetividad – Ernst von Glasersfeld

Despedida de la objetividad Ernst von Glasersfeld Las modificaciones del ambiente, los cambios sociales y las transformaciones de los conceptos en que se basa una ideología son, para la generación que los vive, mucho más penetrantes y de consecuencias más graves que todas las revoluciones de la historia pasada. Las ideas que debimos modificar nos […]

Soy feminista – Florence Thomas

Soy feminista

Nunca he declarado la guerra a los hombres; no declaro la guerra a nadie, cambio la vida: soy feminista. No soy ni amargada ni insatisfecha: me gusta el humor, la risa, pero sé también compartir los duelos de las miles de mujeres víctimas de violencia: soy feminista. Me gusta con locura la libertad más no el libertinaje: soy feminista. No soy pro-abortista, soy pro-opción porque conozco a las mujeres y creo en su enorme responsabilidad: soy feminista. No soy lesbiana, y si lo fuera ¿cuál sería el problema? Soy feminista. Sí, soy feminista porque no quiero morir indignada. Soy feminista y defenderé hasta donde puedo hacerlo a las mujeres, a su derecho a una vida libre de violencias. Soy feminista porque creo que hoy día el feminismo representa uno de los últimos humanismos en esta tierra desolada y porque he apostado a un mundo mixto hecho de hombres y mujeres que no tienen la misma manera de habitar el mundo, de interpretarlo y de actuar sobre él. Soy feminista porque me gusta provocar debates desde donde puedo hacerlo. Soy feminista para mover ideas y poner a circular conceptos; para reconstruir viejos discursos y narrativas, para desmontar mitos y estereotipos, derrumbar roles prescritos e imaginarios prestados. Soy feminista para defender también a los sujetos inesperados y su reconocimiento como sujetos de derecho, para gays, lesbianas y transgeneristas, para ancianos y ancianas, para niños y niñas, para indígenas y afrodescendientes y para todas las mujeres que no quieren parir un solo hijo más para la guerra.

VISION Y CONOCIMIENTO: DISFUNCIONES DE SEGUNDO ORDEN Heinz von Foerster

VISION Y CONOCIMIENTO: DISFUNCIONES DE SEGUNDO ORDEN Heinz von Foerster En Nuevos paradigmas, cultura y subjetividad. Dora Fried Schnitman. Paidos. Buenos Aires, 1995. “Comprender el comprender.” Gregory Bateson Es un gran placer para mí contar con la posibilidad de rever ideas de Gregory Bateson, sus brillantes formulaciones de un punto fundamental. Gregory quería comprender el comprender. […]

Mediamutación Franco Berardi (Bifo)

Cultura de los medios y crisis de los valores humanistas Desde los primeros desarrollos de la radiodifusión y el cine, el pensamiento crítico ha tenido una postura ambivalente frente a los medios eléctricos. En los años de entreguerras, Benjamin y Adorno dibujan las dos sensibilidades diferentes de la intelectualidad crítica ante la difusión de los […]

El experimento Milgran primera parte (I… como Icaro)

Sobre la información: Contornos de la cultura global de la información

A) Introducción Marge Simpson ¿Por qué no publicas tu poema? Lisa Simpson ¿Publicarlo yo misma? Ay, porque no, podría escribir todo un periódico dedicado a la roca. Seria una editora como “Katherine Graham”[1].

¿El vértigo o la lentitud? Claudia Bazán

Vivimos inmersos en un mundo hipercomunicado.Los medios de comunicación se presentan en nuestros hogares y la sensación que nos da poder acceder a la información en tiempo real es la multiplicación y ampliación de nuestro espacio físico hacia un espacio virtual. De esta forma se pierden los límites del trabajo ,por lo que, al estar […]

Wiener – Cibernética y Sociedad – Cap. 5

V. LA ORGANIZACIÓN COMO MENSAJE. Este capítulo contiene un elemento de fantasía. Ella ha estado siempre al servicio de la filosofía y el mismo Platón no se avergonzó de vestir su epistemología con la metáfora de la cueva. Entre otros, el doctor J. Bronowski ha insistido en que la matemática, considerada por la mayoría de […]

Deleuze – Conversaciones

Capitulo 5. POLÍTICA 17. POST-SCRIPTUM SOBRE LAS SOCIEDADES DE CONTROL I. HISTORIA Foucault situó las sociedades disciplinarias en los siglos XVIII y XIX; estas sociedades alcanzan su apogeo a principios del siglo XX. Operan mediante la organización de grandes centros de encierro. El individuo pasa sucesivamente de un círculo cerrado a otro, cada uno con […]

Wiener – Cibernética y Sociedad – Cap. 1

HISTORIA DE LA CIBERNÉTICA 1- Desde que terminó la segunda guerra mundial, he trabajado en la teoría de los mensajes. Además de la parte electrotécnica de su transmisión, existe un campo muy amplio que incluye, no solo el estudio del lenguaje, sino además el estudio de los mensajes como medio de manejar aparatos o grupos […]

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En los kioscos del país: #61 de nuestra revista

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